संध्यारजनी
कवी — बालकवी (त्र्यंबक बापूजी ठोंबरे)
मावळत्या सूर्याचा निरोप, एकेक करून जमणारे तारे, राणीसारखी येणारी रात्र आणि शेवटी अंगाईगीत — अठरा कडव्यांत उलगडणारी संध्याकाळ ते चंद्रोदयाची कहाणी. खाली संपूर्ण कविता, प्रत्येक कडव्याचा सोपा अर्थ, शब्दार्थ आणि प्रश्नमंजूषा. Sandhyarajani by Balkavi — the complete Marathi poem from sunset to moonrise, with a stanza-by-stanza meaning, glossary and quiz.
अस्तगिरीच्या अभिनव कुंजीं निजला निजनाथ,
बघतां बघतां त्यास रंगलें वारुणिचें चित्त,
हळुंच पाहते, मधुर हांसते, जाते लाजून,
म्हणे मनाशीं, ‘जीव टाकुं का हा ओवाळून !’
अस्ताचलाच्या सुंदर कुंजात सूर्य विसावला आहे. त्याला पाहता पाहता पश्चिम दिशेचे मन त्याच्यावर जडले. ती हळूच पाहते, गोड हसते, लाजून बाजूला होते — आणि मनाशीच म्हणते, ‘याच्यावरून जीव ओवाळून टाकू का!’
प्रेमनिर्भरा बघुन सखीला भास्कर मायावी
जातां जातां साखरचुंबा एक तिचा घेई !
लाजलाजुनी जीव सतीचा मग अर्धा झाला,
त्यांतच आल्या रोषाच्याही लहरी गालाला !
प्रेमाने भरलेल्या त्या सखीला पाहून हा मायावी सूर्य जाता जाता तिचा एक गोड स्पर्श घेऊन जातो! त्या लाजेने ती अर्धीच उरते — आणि त्याच वेळी रुसव्याच्या लहरीही तिच्या गालावर उमटतात. (हाच तो क्षितिजावरचा लाल रंग.)
गेला, झाला दृष्टिआडही सूर्य, तरी अजुनी
पहा चकते प्रेमपताका पश्चिमदिग्वदनीं,
थक्क होऊनी दिशा म्हणाल्या ‘काय मोहिनी ही !
प्रेमसमाधी अजुनि खुळीची या उतरत नाहीं !’
सूर्य गेला, दृष्टीआडही झाला; तरी पश्चिमेच्या चेहऱ्यावर प्रेमाची पताका अजून चमकते आहे. इतर दिशा थक्क होऊन म्हणतात, ‘काय ही मोहिनी! या वेडीची प्रेमसमाधी अजून उतरतच नाही!’
‘किती पश्चिमे ! आतां त्याचें चिंतन करशील ?
दृष्टि लावुनी अशीच बसशिल सांग किती वेळ ?
खिन्नपणा हा पुरे, पुरे अश्रुंची माळ !
उद्यां बरं का तो राणीला अपुल्या भेटेल.
‘अगं पश्चिमे, आणखी किती वेळ त्याचेच चिंतन करशील? अशीच नजर लावून किती वेळ बसणार? हा खिन्नपणा पुरे, अश्रूंची माळही पुरे — उद्या तो आपल्या राणीला पुन्हा भेटेलच की!’
संध्येच्या खिडकींत येऊनी ही हंसरी तारा,
हळुंच पाहते. खुणावितेही ‘या – या’ कोणाला ?
पलिकडचा तो तेजोमय नव पडदा सारून
बघते, हंसते, क्षणांत लपते, ही दुसरी कोण ?
संध्याकाळच्या खिडकीत येऊन ही हसरी चांदणी हळूच डोकावते — आणि ‘या, या’ म्हणत कुणाला खुणावते आहे? पलीकडचा तेजाचा पडदा सारून पाहते, हसते आणि क्षणात लपते — ही दुसरी कोण?
लाजत लाजत असाच येइल सारा स्वर्लोक,
मुग्ध बालिका जमतिल गगनीं आतां नवलाख.
प्रथम तारके ! पहा सखी तब एक पुढें आली
ही दुसरी, ही तिसरी – आतां कितितरी भंवतालीं !
असाच लाजत लाजत सगळा स्वर्ग उतरेल आणि आकाशात नऊ लाख मुग्ध बालिका — म्हणजे तारे — जमतील. हे पहिल्या ताऱ्या, पाहा, तुझी एक सखी पुढे आली; ही दुसरी, ही तिसरी — आणि आता तर भोवती कितीतरी!
आली होती भरती आतां अस्तसमुद्राला,
त्या लाटांतुन काय सांडल्या या मौक्तिकमाला !
कल्पतरूचीं फुलें उडालीं कीं वार्यावरती ?
आकाशींच्या गंगेला कीं बुदबुद हे येती ?
अस्ताच्या समुद्राला भरती आली होती — त्या लाटांतून या मोत्यांच्या माळाच सांडल्या आहेत का! की कल्पवृक्षाची फुले वाऱ्यावर उडाली आहेत? की आकाशगंगेला हे बुडबुडे येताहेत?
नवटिकल्यांची चंद्रकळा कीं गगनश्री नेसे ?
स्वर्गींचें भांडार उघडलें कीं रात्रीसरसें ?
विश्वशिरावर ठोप चढविला हिर्यामाणकांचा !
मंगल, मंगल, जिकडे तिकडे जय मांगल्याचा !
नव्या टिकल्यांची चंद्रकळा आकाशलक्ष्मीने नेसली आहे का? की रात्र होताच स्वर्गाचे भांडारच उघडले आहे? विश्वाच्या मस्तकावर हिरे-माणकांचा दागिना चढवला आहे! सगळीकडे मंगल, मंगल — मांगल्याचा जयजयकार!
रजनीदेवी ! वैभवशाली तूं अमुची राणी,
हीं नक्षत्रें, तारा सार्या, लीन तुझ्या चरणीं.
ज्याच्या त्याच्या तारा वांटुन दे ग्रहगोलांना,
गगनमंडलीं फेर धरुं दे प्रेमाचा त्यांना
हे रजनीदेवी, तूच आमची वैभवशाली राणी; ही सगळी नक्षत्रे आणि तारे तुझ्या चरणी नम्र आहेत. ज्याचे त्याचे तारे ग्रहगोलांना वाटून दे आणि आकाशमंडपात त्यांना प्रेमाचा फेर धरू दे.
दिशादिशांला तुझीं गाउनी प्रेमाचीं गाणीं
रजनीदेवी ! विश्व टाक हें प्रेमें भारोनी !
काळ्या काळ्या या पडणार्या अंधारासंगें
ब्रम्हांडाचें हृदय नाचवी प्रेमाच्या रंगें !
दाही दिशांना तुझी प्रेमगीते गाऊन, हे रजनीदेवी, सारे विश्व प्रेमाने भारून टाक! आणि या उतरणाऱ्या काळ्या अंधारासोबत ब्रह्मांडाचे हृदयही प्रेमाच्या रंगात नाचव!
काळ्या अंधारांत खेळतें विश्व लपंडाव,
तार्यांवरती बसून बघती तें कौतुक देव.
दहा दिशांनीं पांघरूनि या काळ्या बुरख्याला
काळा बागुल काळोखाचा एक उभा केला.
काळ्या अंधारात विश्व लपाछपी खेळते आहे आणि ताऱ्यांवर बसून देव ते कौतुक पाहताहेत. दाही दिशांनी काळा बुरखा पांघरून काळोखाचा एक काळा बागुलबुवा उभा केला आहे.
मंद मंद तेजांत शोधिते गगनश्री त्यांना,
पाजळूनि हे नक्षत्रांचे रत्नमणी नाना.
खेळ चालला एकसारखा हा खालींवरतीं,
पूर्व दिशाहि तोंच हांसली, सांपडली हातीं
नक्षत्रांचे नानाविध रत्नदीप पाजळून आकाशलक्ष्मी त्या मंद उजेडात त्यांना शोधते आहे. हा खेळ वर-खाली सारखा चालू आहे — आणि तेवढ्यात पूर्व दिशा हसली, ती हाती सापडली!
उदयगिरीवर नवतेजाची शांत पताका ही !
कीं गंगेच्या शुभ्र जलाचा झोत वरी येई.
हे मेघांचे धुऊन पडदे स्वच्छ कुणीं केले ?
मंगल मंगल तेज चहुंकडे कुठुनि बरें आलें ?
उदयाचलावर ही नव्या तेजाची शांत पताका! की गंगेच्या शुभ्र पाण्याचा झोतच वर येतो आहे? ढगांचे पडदे धुऊन स्वच्छ कुणी केले? हे मंगल तेज चोहीकडे कुठून बरे आले?
अर्ध्या मिटल्या अर्ध्या उघडया असल्या नयनांनीं
कुणास बघती दिशा कळेना मंदस्मित करुनी ?
पहा उदेला दिव्य गोल हा – छे ! भलतं कांहीं !
हा तारांचा सखा तयांना भेटाया येई.
अर्धवट मिटलेल्या, अर्धवट उघड्या डोळ्यांनी मंद हसत दिशा कुणाकडे पाहताहेत, कळत नाही. पाहा, हा दिव्य गोल उगवला — छे, भलतेच काही नाही! हा तर ताऱ्यांचा सखा त्यांना भेटायला येतो आहे. (चंद्र उगवला.)
तुमची राणी बसे सारखी तुम्हां न्याहाळीत,
गगनाच्या चौकांत चला हो, या रजनीनाथ !
धवल चंद्रिके ! दे आलिंगन दिव्य यामिनीला,
बहिणी – बहिणी तुम्ही सुखानें चंद्राशीं खेळा !
तुमची राणी तुम्हाला सारखी न्याहाळत बसली आहे; चला, आकाशाच्या चौकात या, हे चंद्रा! हे शुभ्र चांदण्या, या दिव्य रात्रीला मिठी मार — आणि बहिणींनो, तुम्ही सगळ्या सुखाने चंद्राशी खेळा!
कां तारांनो ! तुम्ही लाजतां ? हा मंगला काल !
निर्मत्सर व्हा, प्रेमसंगमीं पोहा चिरकाल.
ब्रम्हांडाचा गोल धरी या प्रेमाचा फेर
फुलें शांतिचीं पहा उधळलीं जगतीं चौफेर !
तारांनो, तुम्ही का लाजता? हा तर मंगल काळ! मत्सर सोडा आणि प्रेमाच्या संगमात कायम पोहत राहा. ब्रह्मांडाचा गोलच प्रेमाचा फेर धरतो आहे — पाहा, जगभर शांतीची फुले उधळली आहेत!
निज निज आतां म्हणे जगाला वत्सलता माता,
रजनीदेवी गात बैसली अंगाईगीतां,
गगनाच्या या शेजेवरतीं निजवा तारांना,
चंद्रा ! दे ओढणी तुझ्या नव तेजाची त्यांना
‘निज, निज आता’ असे म्हणत ही वात्सल्यमूर्ती माता — रजनीदेवी — अंगाईगीत गात बसली आहे. आकाशाच्या या शय्येवर ताऱ्यांना निजवा; आणि हे चंद्रा, तुझ्या नव्या तेजाची ओढणी त्यांच्यावर पांघर.
हंसतां हंसतां झोंप लागली दहा दिशांनाहि,
ब्रम्हांडाचा गोल डोलतो, पण जागा नाहीं !
या प्रेमाला गातां गातां कविचेंही चित्त
प्रेमाच्या निद्रेंत रंगलें पाठ गात गात.
हसता हसता दाही दिशांना झोप लागली; ब्रह्मांडाचा गोल डोलतो आहे, पण जागा मात्र नाही! आणि या प्रेमाचे गाणे गाता गाता कवीचे मनही त्याच प्रेमनिद्रेत रंगून गेले.
एका संध्याकाळची संपूर्ण कहाणी
ही नुसती वर्णनकविता नाही — तिला सुरुवात, मध्य आणि शेवट आहे. संध्याकाळपासून रात्र झोपेपर्यंतचा प्रवास कवी चार टप्प्यांत मांडतात:
लक्षात घेण्यासारखे: कवितेत रात्रीला कुठेही भयाण म्हटलेले नाही. उलट ती “मंगल” आहे, आईसारखी वत्सल आहे — आणि कविता चक्क अंगाईगीतावर संपते.
ही कविता वाचताना काय पाहावे
सगळा निसर्ग माणसासारखा वागतो. सूर्य निरोप घेतो, पश्चिम दिशा लाजते आणि रुसते, दिशा तिची समजूत काढतात, तारे लाजत लाजत येतात, रात्र राणी होते आणि शेवटी आई. निसर्गाला भावना देऊन कवी त्याला जिवंत करतात.
“साखरचुंबा” ही कल्पना. सूर्यास्ताच्या लालीला कवी असे नाव देतात — आणि पुढच्या ओळीत तीच लाली रुसव्याचीही होते. एकाच रंगाचे दोन अर्थ; कवितेतली ही सर्वात लाडकी जागा.
अंधाराकडे बघण्याची नजर. बहुतेक कवितांत अंधार म्हणजे भीती. इथे मात्र “काळा बागुल” उभा असूनही विश्व त्याच्याशी लपाछपी खेळते. मुलांना अंधाराची भीती वाटत असेल, तर हे कडवे मुद्दाम वाचून दाखवा.
टीप: कविता अठरा कडव्यांची असल्याने ती एका बैठकीत न घेता दोन भागांत घ्यावी — सूर्यास्त आणि चंद्रोदय.
शब्दार्थ
- अस्तगिरी
- सूर्य मावळतो तो पश्चिमेकडचा पर्वत
- कुंज
- वेलींची झाडी
- निजनाथ
- विसावलेला स्वामी; इथे मावळता सूर्य
- वारुणी
- पश्चिम दिशा
- भास्कर
- सूर्य
- मायावी
- चतुर, जादूगार
- साखरचुंबा
- गोड स्पर्श
- सती
- पतिव्रता स्त्री; इथे पश्चिम दिशा
- रोष
- रुसवा, राग
- पताका
- ध्वज
- पश्चिमदिग्वदन
- पश्चिम दिशेचा चेहरा
- मोहिनी
- भुरळ
- प्रेमसमाधी
- प्रेमात हरवून जाणे
- खिन्नपणा
- उदासी
- स्वर्लोक
- स्वर्ग
- मुग्ध बालिका
- निरागस मुलगी; इथे तारे
- नवलाख
- नऊ लाख; असंख्य
- अस्तसमुद्र
- अस्ताचा समुद्र
- मौक्तिकमाला
- मोत्यांची माळ
- कल्पतरू
- इच्छा पूर्ण करणारा स्वर्गीय वृक्ष
- बुदबुद
- बुडबुडा
- नवटिकल्या
- नव्या टिकल्या
- चंद्रकळा
- एक प्रकारची साडी
- गगनश्री
- आकाशरूपी लक्ष्मी
- रजनी
- रात्र
- रजनीदेवी
- रात्रीची देवता
- लीन
- नम्र, शरण
- ग्रहगोल
- ग्रह-तारे
- फेर
- गोल फेर धरून नाचणे
- बागुल
- बागुलबुवा
- पाजळणे
- पेटवणे, उजळणे
- उदयगिरी
- सूर्य-चंद्र उगवतात तो पूर्वेकडचा पर्वत
- नयन
- डोळे
- मंदस्मित
- हलकेसे हसू
- रजनीनाथ
- रात्रीचा स्वामी — चंद्र
- चंद्रिका
- चांदणे
- यामिनी
- रात्र
- निर्मत्सर
- मत्सर नसलेला
- वत्सलता
- मायेने भरलेली
- शेज
- अंथरूण, शय्या
- ओढणी
- पांघरूण
कविता समजली का?
सहा छोटे प्रश्न सोडवून पाहा.
शिक्षक आणि पालकांसाठी
शेवटची तीन कडवी झोपण्यापूर्वी वाचून दाखवण्यासारखी आहेत — रजनीदेवी अंगाई गाते, ताऱ्यांना गगनाच्या शेजेवर निजवते आणि चंद्र त्यांच्यावर तेजाची ओढणी पांघरतो. लहान मुलांसाठी हे अगदी खरे अंगाईगीत ठरते.
वर्गात विचारण्यासारखा प्रश्न: “कवीने रात्रीला राणी म्हटलं आहे आणि आईसुद्धा. तुम्हाला रात्र कशी वाटते?” उत्तरांतून मुलांची कल्पनाशक्ती आणि भीती दोन्ही समजतात.
कवीबद्दल — बालकवी
त्र्यंबक बापूजी ठोंबरे (१८९०–१९१८) हे “बालकवी” या नावाने ओळखले जातात. अवघ्या २८ वर्षांच्या आयुष्यात त्यांनी मराठी कवितेला निसर्गाचे डोळस रूप दिले; ‘संध्यारजनी’सारख्या रचनांतून निसर्गाला माणसासारखे जिवंत करण्याची त्यांची हातोटी दिसते.
अधिक वाचा: बालकवींचा संपूर्ण परिचय · त्यांच्या इतर कविता — मधुयामिनि · औदुंबर · श्रावणमास · आनंदी आनंद गडे · फुलराणी · अनंत · जीर्ण दुर्ग
नेहमी विचारले जाणारे प्रश्न
“संध्यारजनी” ही कविता कोणी लिहिली?
बालकवी म्हणजेच त्र्यंबक बापूजी ठोंबरे (१८९०–१९१८) यांनी.
कवितेचा विषय काय आहे?
सूर्यास्तापासून चंद्रोदयापर्यंतची संध्याकाळ आणि रात्र — पण वर्णन म्हणून नव्हे, तर एका प्रेमकहाणीसारखी मांडलेली.
“वारुणी” आणि “रजनीदेवी” म्हणजे कोण?
वारुणी म्हणजे पश्चिम दिशा आणि रजनीदेवी म्हणजे रात्र — कवीने तिला विश्वाची राणी मानले आहे.
“साखरचुंबा” म्हणजे काय?
गोड स्पर्श. मावळताना सूर्य पश्चिम दिशेला देतो तो स्पर्श — म्हणजेच क्षितिजावर उरलेली लाली.
कवितेचा शेवट कसा होतो?
अंगाईगीताने. रजनीदेवी आईसारखी ताऱ्यांना निजवते, चंद्र तेजाची ओढणी पांघरतो आणि दाही दिशा हसत हसत झोपी जातात.
Leave a Reply