संध्याकाळ

संध्याकाळ — केशवसुत यांची मराठी कविता
विषय — समुद्रावरचा सूर्यास्त आणि एकटेपण

संध्याकाळ

कवी — केशवसुत (कृष्णाजी केशव दामले)

समुद्रात उतरणारा सूर्य, घरट्यांकडे परतणारे पक्षी, वासरांना हाक मारणाऱ्या गाई — आणि या सगळ्यात घरापासून दूर असलेला एक एकटा माणूस. खाली संपूर्ण कविता, प्रत्येक कडव्याचा सोपा अर्थ, शब्दार्थ आणि प्रश्नमंजूषा. Sandhyakal by Keshavsut — the complete Marathi poem with a stanza-by-stanza meaning, glossary and quiz.

वाचकांसाठी सूचना: कवितेचा बहुतांश भाग निसर्गवर्णनाचा असून लहान मुलांनाही तो आवडेल — विशेषतः पक्षी, गाई आणि वासरांचे कडवे. शेवटची दोन कडवी प्रेम आणि विरहाची असल्याने ती मोठ्या विद्यार्थ्यांसाठी अधिक योग्य आहेत. भाषा संस्कृतप्रचुर असल्याने आधी शब्दार्थ वाचावेत.

संध्याकाळ असे : रवी उतरतो आहे समुद्रावरी,

त्याचें बिम्ब सुरेख चुम्बिल पहा लाटांस या लौकरी;

मातीला मिळूनी गळूनि पडलें तें पुष्प जाई जसें,

लोपाला लहरींत मंडलहि हें आईल आतां तसें.

संध्याकाळ झाली आहे; सूर्य समुद्रावर उतरतो आहे. त्याचे सुंदर बिंब आता लाटांचे चुंबन घेईल. जाईचे फूल गळून मातीत मिसळून जावे, तसेच हे सूर्यमंडळही आता लाटांमध्ये लोप पावेल.

आकाशीं ढग हे पहा विखुरले, त्यांच्यावरी सुन्दर

रंगाच्या खुलती छटा, बघुनि त्या येतें स्वचित्तावरः—

हा मृत्युंगत होतसे दिवस, तन्मस्तिष्कपिंडांवरी

येतो अक्षयमोक्षसिन्धुलहरी तेजोयुता यापरी !

आकाशात ढग विखुरले आहेत आणि त्यांच्यावर सुंदर रंगछटा खुलल्या आहेत. ते पाहून मनात येते — हा दिवस आता मृत्यू पावतो आहे, आणि त्याच्या मस्तकावर अक्षय मोक्षाच्या सागराची तेजस्वी लाट उतरते आहे. (सूर्यास्ताला कवी मृत्यू नव्हे, तर मुक्ती मानतात.)

पक्षी हे घरटयांकडे परतुनी जातात कीं आपुलें;

त्यांलागीं किलबील शब्द करुनी आनंद देतीं पिलें;

गाई या कुरणांतुनी परततां हंबारवा फोडितो,

त्यांचे उत्सुक वत्स त्यांस अपुल्या दीनस्वरें बाहती.

पक्षी आपापल्या घरट्यांकडे परतत आहेत आणि पिल्ले किलबिलाट करून त्यांचे स्वागत करताहेत. कुरणातून परतणाऱ्या गाई हंबरत आहेत, आणि त्यांची उत्सुक वासरे केविलवाण्या सुरात त्यांना हाका मारताहेत.

आनन्दी दिसती युवे, फिरकतो जे या किनार्‍यावरी,

घ्याती ते निज सुन्दरीस, गमतें उल्हासुनी अन्तरी;

जी ही मन्दिर जि पैल दिसते, तीच्या गवाक्षांतुनी

झाल्या त्या असतील हृष्ट युवतीं चित्तीं असें आणुनीः—

किनाऱ्यावर फिरणारे तरुण आनंदी दिसताहेत; आपल्या प्रियेला जवळ घेताना त्यांचे अंतःकरण उल्हसित होते. आणि पलीकडे दिसणाऱ्या त्या मंदिराच्या खिडक्यांतून पाहणाऱ्या तरुणीही मनात असा विचार करून आनंदल्या असतील —

“ अस्तालागुनि जातसे दिनमणी; रात्री अहा येतसे !

रात्री ! जादु किती विलक्षण तुझे नामामधें गे वसे !

प्रेमाचें हृदयीं उषीं कुमुद जें संकोच गे पावलें

देसीं त्यास विकास ! – चित्त म्हणुनी नाथाकडे लागलें ! ”

“सूर्य अस्ताला चालला आहे, आणि अहाहा — रात्र येते आहे! रात्रीss, तुझ्या नुसत्या नावात केवढी विलक्षण जादू आहे! हृदयातले प्रेमाचे जे कमळ दिवसा मिटून गेले होते, त्याला तूच फुलवतेस — म्हणूनच मन प्रियकराकडे ओढ घेते आहे.”

संध्येला प्रणयी तुम्ही जन सुखें द्या हो दुवा; मी करीं

हेवा तो न मुळीं; नसे प्रणय तो माझ्याहि का अन्तरीं ?

आहें मी घर सोडुनी पण दुरी; चित्तीं म्हणूनी असें

मी संध्यासमयीं उदास; अथवा व्हावें तरी मीं कसें !

प्रेमी जनहो, तुम्ही खुशाल या संध्याकाळला आशीर्वाद द्या — मला मुळीच हेवा वाटत नाही. माझ्याही मनात प्रेम नाही का? पण मी घर सोडून दूर आहे; म्हणूनच या संध्याकाळी मी उदास आहे. आणि खरे सांगा — दुसरे काय होणार होते?

सगळे परततात — एक सोडून

कविता एका ठरलेल्या दिशेने जाते: सूर्य समुद्रात परततो → पक्षी घरट्यांकडे → गाई वासरांकडे → तरुण आपापल्या प्रियजनांकडे. दिवस संपताना प्रत्येक जीव आपल्या ठिकाणी परतत आहे.

आणि मग शेवटचे कडवे येते — “आहें मी घर सोडुनी पण दुरी.” या संपूर्ण चित्रात एकच जीव असा आहे, ज्याला परतायला घर नाही. म्हणूनच त्याची उदासी अधिक जाणवते.

पण कवी हेवा करत नाहीत. “प्रणयी तुम्ही जन सुखें द्या हो दुवा; मी करीं हेवा तो न मुळीं” — तुम्ही सुखी राहा, माझे दुःख वेगळे आहे एवढेच. ही समजूतदार, तक्रार न करणारी उदासी हीच या कवितेची खरी कमाई.

ही कविता वाचताना काय पाहावे

सूर्यास्त म्हणजे मृत्यू नव्हे, मुक्ती. दुसऱ्या कडव्यात कवी मावळत्या दिवसाला मरणासन्न जीव मानतात — पण त्याच्या मस्तकावर उतरते ती “अक्षयमोक्षसिन्धुलहरी”, म्हणजे मुक्तीच्या सागराची तेजस्वी लाट. ढगांवरचे रंग हे त्या मुक्तीचे तेज आहे. निसर्गवर्णनातून थेट तत्त्वज्ञानाकडे जाणारी ही झेप लक्षात घेण्यासारखी.

‘रात्र’ या शब्दाची जादू. बहुतेक कवितांत रात्र म्हणजे अंधार किंवा भीती. इथे मात्र ती फुलवणारी आहे — “प्रेमाचें हृदयीं उषीं कुमुद जें संकोच गे पावलें, देसीं त्यास विकास !” दिवसा मिटलेले भावनेचे कमळ रात्रीच उमलते.

ऐकू येणारी कविता. पिलांची किलबिल, गाईचा हंबरडा, वासरांचा दीनस्वर — तिसरे कडवे नुसते दिसत नाही, ते ऐकू येते. डोळे मिटून हे कडवे ऐकवा; मुलांना ते चित्रासारखे उभे राहते.

कवितेवर “( शार्दूलविक्रीडित )” अशी नोंद आहे — प्रत्येक ओळ एकोणीस अक्षरांच्या संस्कृत वृत्तात बांधलेली आहे.

शब्दार्थ

रवी / दिनमणी
सूर्य
बिम्ब
गोल प्रतिमा, सूर्याचे मंडळ
चुम्बिल
चुंबन घेईल
जाई
एक सुगंधी फूल
लोप
नाहीसे होणे
लहरी
लाटा
मंडल
गोल; इथे सूर्यबिंब
छटा
रंगाची झाक
स्वचित्तावर
स्वतःच्या मनात
मृत्युंगत
मृत्यू पावणारा
मस्तिष्कपिंड
मस्तक, डोके
अक्षय
कधीही न संपणारा
मोक्ष
मुक्ती
सिन्धु
समुद्र
तेजोयुत
तेजाने भरलेली
यापरी
अशा प्रकारे
हंबारवा
गाईचा हंबरण्याचा आवाज
वत्स
वासरू
दीनस्वर
केविलवाणा आवाज
बाहणे
हाक मारणे
युवे
तरुण
फिरकणे
फेरफटका मारणे
निज
स्वतःची
गमणे
वाटणे
उल्हासणे
उल्हसित होणे, आनंदणे
पैल
पलीकडे
गवाक्ष
खिडकी
हृष्ट
आनंदित
अस्त
मावळणे
उषा
पहाट; इथे — दिवस
कुमुद
कमळ (भावनेचे प्रतीक)
संकोच पावणे
मिटून जाणे
विकास
उमलणे, फुलणे
नाथ
स्वामी, प्रियकर
प्रणयी
प्रेमी
दुवा
आशीर्वाद
हेवा
मत्सर
अन्तरीं
मनात
दुरी
दूर
शार्दूलविक्रीडित
एकोणीस अक्षरांचे संस्कृत वृत्त — या कवितेची चाल

कविता समजली का?

सहा छोटे प्रश्न सोडवून पाहा.

शिक्षक आणि पालकांसाठी

लहान मुलांसाठी: पहिली तीन कडवी घ्या. संध्याकाळी गच्चीवर किंवा खिडकीत उभे राहून विचारा — “आता कोण कोण घरी परतत असेल?” पक्षी, गाई, शाळेतून येणारी मुले, कामावरून येणारे बाबा… मुलांची यादी संपली की तिसरे कडवे वाचा.

मोठ्या विद्यार्थ्यांसाठी: संपूर्ण कविता वाचून विचारा — “कवितेत सगळे कुठेतरी परतत आहेत. मग कवी उदास का?” उत्तर शेवटच्या कडव्यात आहे, आणि तेच कवितेचे केंद्र आहे.

चर्चेचा प्रश्न: “तोच सूर्यास्त कुणाला आनंद देतो आणि कुणाला उदास करतो. असे का होते?” — निसर्ग सर्वांसाठी सारखाच असतो, पण तो कसा दिसतो हे पाहणाऱ्याच्या मनावर ठरते.

कवीबद्दल — केशवसुत

कृष्णाजी केशव दामले (१८६६–१९०५) हे “केशवसुत” या नावाने ओळखले जातात. रत्नागिरी जिल्ह्यातील मालगुंड हे त्यांचे गाव. अवघ्या ३९ वर्षांच्या आयुष्यात त्यांनी मराठी कवितेचे रूपच बदलून टाकले — म्हणून त्यांना आधुनिक मराठी काव्याचे जनक मानले जाते.

त्यांच्यापूर्वीची मराठी कविता बहुतांशी संतकाव्य किंवा पंडिती काव्य होती. केशवसुतांनी प्रथमच कवितेत सामाजिक समता, विज्ञाननिष्ठा आणि व्यक्तिस्वातंत्र्य आणले. “तुतारी”, “नवा शिपाई”, “स्फूर्ति” या त्यांच्या कविता आजही तितक्याच धगधगत्या वाटतात.

अधिक वाचा: मराठी कविता संग्रह · बालकवींचा परिचय

नेहमी विचारले जाणारे प्रश्न

“संध्याकाळ” ही कविता कोणी लिहिली?

केशवसुत म्हणजेच कृष्णाजी केशव दामले (१८६६–१९०५) यांनी.

कवितेचा मुख्य आशय काय आहे?

समुद्रावरचा सूर्यास्त आणि सगळ्यांचे घरी परतणे — पण या चित्रात कवी स्वतः घरापासून दूर असल्याने उदास होतो. निसर्ग सर्वांसाठी सारखाच असला, तरी तो पाहणाऱ्याच्या मनःस्थितीनुसार वेगळा भासतो.

“अक्षयमोक्षसिन्धुलहरी” म्हणजे काय?

अक्षय (न संपणाऱ्या) मोक्षाच्या सागराची लाट. मावळत्या दिवसाच्या मस्तकावर उतरणारे ढगांवरचे तेज कवीला मुक्तीचे तेज वाटते.

“गवाक्ष” आणि “वत्स” म्हणजे काय?

गवाक्ष म्हणजे खिडकी आणि वत्स म्हणजे वासरू.

कवितेत रात्रीला काय म्हटले आहे?

फुलवणारी. दिवसा मिटून गेलेले प्रेमाचे कमळ रात्रीच उमलते — “देसीं त्यास विकास !”

🔗 हा लेख शेअर करा

WhatsApp Facebook Twitter

Comments

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *